本网讯：“如果集体记忆活过来了，会说什么话？我的回答是，你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无余的你”——庄学勋老师。

 2021年11月26日晚18时30分，新一期“星空”读书会在启智楼405如期举行。在王洁老师的组织下，本期读书会参与师生共计34人，由庄学勋老师领读，出席嘉宾为新闻学系主任占自华老师。

 本次读书会共读书籍为国内第一本研究南京大屠杀集体记忆的著作，由李红涛、黄顺铭编写的《记忆的纹理：媒介、创伤与南京大屠杀》。这本书以历史为经，以不同的媒介场景为纬，通过文化创伤理论为核心的分析框架，追溯南京大屠杀创伤叙事在主流媒体上的建构过程，在纪念馆和线上公祭活动中的扩散与再生产，以及在赛博空间中所面临的叙事挑战。揭示了创伤叙事的再生产、媒介纪念空间的生成，以及媒介舞台上和记忆地方里的记忆实践。

（“星空”读书会现场）

（庄学勋老师讲话）

 “如果集体记忆活过来了，他对你会说什么话？”根据这个问题，大家展开了讨论。庄学勋老师借用三毛的一句话来回应：“你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无余的你。”在讨论途中，庄学勋老师还拿出了珍藏多年的家书以及老物件，引导大家从物品的比较中去分析时代的集体记忆，书信承载了无法尽孝的回忆，老挂钟串起了一个家庭的集体记忆，“侨批”承接了海外与大陆的交流，其中或许有快乐也有辛酸遗憾。普通人的故事包括南京大屠杀中每一个普通人的故事，它们虽然动人，但大多都不被人所知。作为媒体从业者的我们，其实可以把这些东西报道清楚，让过去可以被理解。

 在讨论中，有同学指出其实书的最后仍把现实问题抛给了我们本身，“社会共同问题并没有共同的大脑，集体记忆只是个隐喻”。构建共同集体记忆也仍是如今的难题，南京大屠杀被称作仇恨教育，慰安妇被嘲笑、忽视与戏谑，这些无知的言论，思想的分歧让人瞠目结舌。也有同学指出，由于他们并不是亲历者，无法感同身受，所以会出现这种言论也不难理解。

（占自华老师讲话）

 占自华老师指出，这些言论受到了后冷战思维的影响。历史是胜利者的书写，作为胜利者的我们无法书写属于自己的历史，南京大屠杀作为我国的主要历史之一被忽视，这一现象难以被接受。而南京大屠杀的被忽视也有缺少记录支撑的原因，有许许多多的记忆没有被主流记住。所以我们应该多进行记录，让回忆流传。不只是南京大屠杀，我们的家族记忆、个人记忆也应该被记下来。

（“星空”读书会-合照）

 “看他人的苦难，起波澜的是读者，起波澜而任凭风浪拍打之后平静铺就笔墨的才是记者。”学术研究讲求理性与价值中立，这本书研究的是由历史事件转变而来的民族创伤，心理冲击是必然的。但除此之外，深思人性，直面历史，从其中吸取经验教训，这本书给我们带来的思考，不应只是南京大屠杀。

（图文/传播与传媒学院 责任编辑/党晋云）